idbd-446初周代有异僧,号为枨公,言词恍惚,后多有验。。
其師子舊解寫經,有一經生,將一部新寫法華經未裝潢者轉向趙師子處質錢,且雲經主姓範,師子許。。,。過了幾天,遇大赦,他被提升授五品官。。,。既而公疾,見五犬來責命,公謂之曰:"殺汝者奴通達之過,非我罪也。。,。視其儀狀,無毫縷之異,心益奇之,始以其事告于妻。。,。
很快地和船上的幾個人,都看見北岸上有光亮,象是村火,高興地說:"這一定是人間的煙火。。,。 涪令妻 漢王忳,字少琳,爲郿縣令。。,。峽岸上的道路幽深偏僻,上下數百裏沒有人煙,宗仁只好與仆從們暫蔽于林蔭之下,吃的用的一無所有,險惡勞累,憂悶備至。。,。蔡州有一個念金剛經的人,郡中的人都很敬重他。。,。
"他又讓夔安去問澄,澄說:"已經捉到段末波了。。,。沒過多久,宰相李泌奏稱:穆質和盧景亮在大會中,都說自己不斷有章奏進谏,國家有善政,他們就說是自己出的主意;有壞事就說是他們苦谏皇上不采納;這種做法定以迷惑衆人,應當以大不敬論處,請交給京兆府裁決斬殺。。,。;俄而有一老人,須眉皓然,身長七尺,褐裘韋帶,從二青衣而出。。,。"皇上就追憶慨歎地說:"一行大師的話,今天果然應驗了,我沒有憂慮了。。,。(出《廣異記》) 唐代孫明是鄭州陽武縣人。。。徘徊著四下看,急忙讓人拿來筆硯,在南門框上面題一首詩:"長壽短命雖說在天,要說榮枯也太偏激。。,。
(出《嘉話錄》) 唐朝的上官昭容,是侍郎儀的孫子。。,。兄子珍,住府西,夜忽見北窗外樹有物,面廣三尺,眼橫豎,狀若方相。。,。呂光的中書監張資,很有文才,爲人溫文爾雅。。,。晉時初到京都建業,就受到王濛與殷融的賞識,太原王濛說他的功底與造詣不亞于輔嗣,陳郡殷融驚訝其神情隽逸酷似衛玠。。,。 張逸 張逸爲事至死,預造金像,朝夕祈命。。,。楊拜捧經而站著看,心裏很激動:"莫非是信經受經的心虔誠,才得這種善報麽!"因此陷入賊黨二十年間,最終能斬殺巨盜首領,建立了特別的功勳,保住福祿,大概是佛在暗中護持吧。。,。!
及祿山亂,肅宗收西京,將還秦,收陝府,獲刺史窦廷芬。。,。唐龍朔初來遊北土,隸名于楚州龍興寺。。,。後來他夢見神唾斥他,于是得了癞瘡病,雖然後悔但也沒有好。。,。上謂曰:"今日京兆尹進新糯米,(原本"米"下有"糕"字,據明抄本刪。。,。
無期便拿著酒菜到慶祖的靈柩前禱告說:"你遭到這樣慘死,都說是我幹的,請你魂魄顯靈,讓別人知道誰是凶手。。,。從這時開始,在挖地時得了很多隱埋在地下的財物。。,。《法苑珠林》九五作出《冥祥記》。。。又見一城,縱廣百裏,其瓦屋安居快樂,雲:"生時不作惡,亦不爲善,當在鬼趣千歲,得出爲人。。,。當時徐森之剛剛任職交州,徐道立爲長史,道立是陳氏表姐的兒子,就向他詳細說了所做的夢,托付二徐察驗此事。。,。過了小橋到石盂去打水,已經一百三十年了。。,。
"又雲:"軌雖無罪,然大資福助,爲軌數設齋供,並寫法華、金剛、觀音等經,各三兩部,自茲已後,即不複來。。,。、法和登上兵船大笑說:"我們有無數的人馬。。。于是就親自率領部下來到新寺門,派了八十個士兵,拿著刀斧,砍的砍,刨的刨,毀壞了佛象,佛神的塑像也都橫躺豎臥,房倒屋塌瓦掉木倒。。,。 太白晝見 唐延和初七日,(按《通鑒》二百十:"延和秋七月彗星出西方","日"疑是"月"。。,。
其母亦竊誨以文字,母亦不告其由。。,。高四台的名字與建造人有關,現在人們仍然叫它這個名字。。,。張和思的妻子前後生了男女四人,臨産前就悶絕的只想去死,所生下的男女,都用肉包裹著,手腳都有肉鏈子束縛著,連著肉拘系著一起落地。。,。
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