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當時庾家一個長年丫環偷了東西逃跑了，四處抓不到，便去詢問杯渡，杯渡說："此人已經死了，在城外江邊的一座空墳裏。。，。"因使召璋，問以嘉運才術，璋曰："平生知其經學，不見作文章。。，。"裏中共往，皆曰："此非左側人之素畜者。。，。寺塔好像受戒時的壇台，由三層石塊砌成，塔頂覆蓋著鉛盆。。，。

從此之後，韋知十家裏再也不殺生了，也不敢喝酒吃肉了。。，。當初，劉曜被夢境所提示，派人尋訪這座山，果然見到這裏有個佛像坐在小磚塔裏，與他夢中見到的完全一致。。，。斯須王至，先問："師頗遊後園乎？"左右曰："否。。，。？他酸楚疼痛的不能忍受，幾個月後就死了。。，。族人果然象神人所告訴的那樣去做了，接著太祖也就降生了。。，。

他已該到門口了，怎麽沒人領進來呢？"說完，便去掉了一個算碼。。，。？他又頒布命令說，司空李農每天早晚要親自登門問候，太子諸公五天一次前往朝谒，以表達我對他的敬意。。，。孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。夜眠，忽夢見一白石像，可長三尺許，謂之曰："但爲我續手，令爾即差。。，。

然數月後，當與鄭滑院交職，倘不負今日之言，某于冥司，當竭微分，仰護榮貴，非止一身，抑亦慶及後嗣。。，。樂生聽後說："我沒有罪，甯肯死；如果逃跑，就證明我有罪。。，。；

（出《談薮》）　　陳高祖武帝登上帝位的時候，那天晚上，有個會稽人叫史溥，他夢見了一個穿著紅色衣服的人，戴著武士的帽子，從天而降，手裏拿著金板，上面有文字。。，。外白"肝至"，見肝在（"見"原作"問"。。，。由此而知，所謂："園明真經，死而不已；或來或去，得火自在"的人，確實是有的。。，。；當時洛陽城南的午橋，有一家失了火，這家的七口人都燒死了。。，。他誠懇地托我認識你，咱們一塊兒去吧。。，。忽有人覺之，授以雙燭，曰："君方大貴，但心存此燭在，即無憂也。。，。

少帝性情狂暴，討厭聽到直言的話，喝醉了酒做了非法的事，我急忙勸谏他，他卻非常氣憤，就讓人拿著木杖嚴加防守。。，。呂猗的母親黃氏，癱瘓了十多年了，靈在離黃氏幾尺遠處坐著，閉上兩眼寂然無聲，過了一會兒，對呂猗說："把夫人扶起來。。，。那女子的母親驚訝的問那夫妻二人，他們說："我們今天家裏設置齋戒，有個和尚說小娘打發他來，我作這種功德的事，沒有對人說過，奇怪得是小娘子怎麽能知道，所以特意來看看，再沒有什麽事。。，。"正在他問答的時候，誰也沒發覺寶志已經來到寺廟的廚房裏。。，。"于是就叫左右的人割掉他的舌頭，用犁耕他的身，卻沒有使他受到傷害。。，。

尋除浙西院，應自至職，金閨寵愛日盛，中門之外，置別館焉，華麗逾于正寢。。，。（出王子年《拾遺記》）　　越王進入吳國時，有個紅色的鳥跟隨著他來回地飛，所以越王勾踐就滅了吳國而稱了霸，于是越王就建起了一個望鳥台，說這紅鳥是吉祥之物。。，。彥莊的朋友賓客中雖然有許多達官名流，但他從不與人禮貌謙虛。。，。從此之後我再不生病，周遊了天下的名山，至今已經活了二百余歲，見到的奇異事情非常多，都記載在鹿皮包裏呢。。，。

"老叟乃歡笑，與布衣攜手同醉于肆。。，。爲某告于主人，請不食其肉，爲作功德。。，。等長大以後就出現了雜色的毛，不到一年的時間，竟變成了"施汴"兩個字，一筆一劃都不缺。。，。貧士放下懷裏的睡龍把它沈入水底，撿起地上的衣服搭在肩上就走，對著衆人說："你們各位都以看病占蔔爲職業，專門救活別人的病痛，預知別人的吉凶禍福，差不多也是在行道。。，。值天方蒸暑，及明日，其魚已敗，將棄去。。，。

王琦先前准備了一把淨刀子，一尺多長，每次念誦經書就拿著它。。，。"狗說個不停，聽到的人都十分恐怖的嚇跑了。。，。不遠而至一所，見獄火光焰甚盛。。，。鴻漸才誦讀完兩頁，忽然遺忘了。。，。

魚托夢給漢武帝，請求他把魚鈎拿下來。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的張法義，是華州鄭縣人，年少貧窮粗野，不修禮教。。，。曾祖父是鄱陽王劉休業，祖父是劉士弘。。，。死後，形見于府內，辄打閣下鼓，似若稱冤，如此經月。。，。