太阳的女子柳俭在离别时,当夜诵读经书到三更时分。。
'就又派另一個使者再去追拿,不一會回來報告的和前一個相同。。,。宮人有自陳世業醫術,請修藥餌者,帝許之。。,。然後,趙師子便對大舅哥說:"現在既然等經書用,家裏正好有這麽一部《法華經》,大哥把這部經書贖出來行不行?"陳氏丈夫聽從了他的意見,把經書贖出來裝潢完畢後交給妻子,妻子陳氏便在家裏替他母親供奉起來。。,。?爾後二十年,孫氏因崔財致産極厚,養子年十八九,學藝已成,遂遣入京赴舉。。,。
上問之,對曰:"陛下夕當晏駕。。,。化人示穆王雲:'高四台是迦葉佛說法處。。。王女年十四五,貌獨病色,昉爲贊禮願畢。。,。"何昭翰懵懵懂懂沒弄明白,便在草地上坐下來,他又對何說:"你有好幾任官職,但最終是做到青城縣令。。,。"諸臣佥曰:"佛之威力,不同于神。。,。每當誦經時,常感動老虎前來傾聽,等讀完之後才走。。,。
迎光王 太子賓客盧真,有猶子,曾爲沙門。。,。親手寫首楞嚴經,曾經放在白馬寺中,寺被鄰居的火所延燒,東西和其他的經書,都燒爲灰燼,而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已,文字全都存在,沒有什麽毀壞。。,。洎韋之暮年,爲賊辟,("辟"原作"嬖",據《酉陽雜俎》續七改,)讒構,遂攝尉靈池縣。。,。"因此伷先才得免死,于是回到家鄉。。,。主人便告訴僧人說:"我家貧窮,倉促之間操辦這次齋飯,施舍的錢少,所以衆僧都是每人三十文,佛與聖僧各半串。。,。已而奔告其家,號哭雲:"爲盜所殺。。,。
又有齊諧妻胡母氏病,衆治不愈,被請僧設齋。。,。我現在快死了,千萬不能成爲世俗那樣的情形,修佛像、請和尚吃齋,在佛的面前請求保祐,辜負了我一生的心願。。,。、"林甫曰:"君當盡教我,我當終身不忘。。,。從征追趕敵人,退軍時落馬,落在包圍中,于是他便隱藏在溝旁的荊棘裏才遮住了頭,又念觀世音經,心更加忠誠。。,。(出《野人閑話》) 在灌口白沙那個地方,有一座太山府君廟。。,。徹等鹹異其事,仕佳後再受監察禦史卒,器後爲司農丞。。,。
一德可以消百災,還可以享受爵祿,何況壽命呢?希望你努力作,我三年以後還會再來。。,。?還有他這份手巾與袈裟,也讓他自己收存著。。,。'並告訴素玉說:'我女兒活著的時候不受戒,所以恣行無忌,你回去叫崔郎多建造功德,替她拔掉這種厄難。。,。精心念經不違犯佛教的禁戒爲樂事。。。其天中物皆自然化生,若念食時,七寶器盛食即至。。,。而我的同伴很多,我無心獨自離去。。,。
到了中午吃完齋飯,想要讀經,他才想起來,非常惆怅。。,。他對左右的人說:"有聖人迎接我到西方去。。。妻法家弟子也,謂曰:"今病日困,求鬼無益,乞作佛事。。,。自修節儉,以諷上,以化下,自守忠貞,以事主,以律人,固不暇躬勤庶政也。。,。"律師又問他江南龍光寺的珍貴佛像,人們傳說是西域僧人羅什帶來的,也有人說是從扶南國得來的,哪種說法是正確的?天人答道:"這尊佛像不是羅什帶來的,而是南朝宋孝武帝征扶南時獲得的。。,。?
況且李邈不是好人,你屢次和他親近,我認爲你這樣做是不應該的。。,。)令過鄭州,見彼親友,具陳其事。。,。
他從小讀金剛經,每當遇到危險困難,多次得到幫助。。,。沒過多久,有一個人願意給他當傭工,服飾之鮮豔整潔與勤勞幹練都與一般仆人不同。。,。初奕與同伴傅仁均、薛頤,並爲太史令,頤先負仁均錢五千,未償而仁均死,後頤夢見仁均,言語如平常。。,。、"終南山的竹子開花而枯死了,果然在開元四年的時候太上皇駕崩了。。,。孫容師也在第二年六月在郭霸死的那天死了。。。
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